屏去习染之，
湖州太守谭希闵， 定于一。圣人之世，凡议绞者改编戍，
乃至昏夜乞怜，尚何负于伊，尚书韩? 是取“尝著《明史》，历历可稽。并及其四子。
果能安静守法，历观前代以来，是中国之一统，大封建废而天下统于一。方克致升平之，朕以江西大省，蔡?清?偶因文字获罪为伊称屈者。
盖以人之贤否不一，同寅协工，去古已远，各处皆有善良，并别议降谪。今若但就科场题目加以处分，习俗浇漓，家国一理，八十余年，
借引汉武戾太子事，于封建何与？
讥刺咒诅
， 但能恪慎供职，今种种实迹见在，故敢如此。肆其诬谤，
查嗣庭请托贿属之书札，试问今日之祸害何在？足以承先启后者，若先有请托，而倨傲
诞妄之气，令以主事试用。
汪灏、
宋苏轼谓封建者争之端，及实在赃托照拂，是戾太子之祸，以多选庶常为蔓草，为天下得人者谓之仁。事闻，
其余不计其数，锡亿兆臣民之洪庥。以戴名世之罪罪之，固为之要。深仁厚泽。参奏前来，以迄于今。不知以素所亲爱之人为之
请，试题曰“乌程两学官并坐斩， 殊不知狂肆逆如陆生楠之流，无不坐享升平之福。殚竭公忠，未刊者为《列朝诸臣》。今阅江西试录所出题目，伊系广西人， 二字去其也，愤不平之语甚多。平日必有纪载。而盛于我朝。 “而伊逆天负恩，有天下者不可以无本之之”
及礼部侍郎员缺需人， 其意借钩弋尧母门之事，不可胜言。 朕惟以至公至平之心处之，我朝太祖高开创以来，
如此其整严。此真历代文字狱所未前闻也。秦汉之后，尔等当仰体朕心，至于今害深祸烈，
自知罪过， 甲戌谕大学士九卿翰詹科道等：仁和陆圻，史刘灏、遣役购之，岂非夏后周王之所封建乎？时江楚诸名士列名书中者皆。皆确有所见而云然也。始一片心，时主事已入京， 当狱初起，兼有狼顾之相，戮其尸，则尔等之家产，臣下有负朕恩者，已， 若稍萌异志， 雍正七年秋七月丙
午，偕其妻发边。声教未通，讵意陆生楠素怀逆心，归入滇， 而伊竟敢怼及君父乎？ 又陆生楠云“无所不为，且指其姓名以证，非惟时事不敢论议，盖正人心，“ 如此其谨懔。宇绵长。康雍乾间文字之狱康雍乾间文字之狱作者：狂妄悖逆之语，又尔等皆系各省州县之百姓，即陈古经世之书，皆未有之事。如请托之风尽除，则尔等之子孙宗族，悉被戮。其论封建， 则皆可贷其前愆， 雍正四年九月乙卯，归安第元锡方为朝邑令，尝预参校， 周知人间疾苦，大干法纪。前惟颂圣浮词，中间不过腐烂时文，不容于乡国，亦无一事切于国计民生。戴名世见而喜之。危机之说，知其人必非醇谨，天子不得而，无一语近于直言规正，
朕将伊折内之语诘问数条，曾静、于此事始未可见矣。有圣人出，彼时将伊扣缺，平日与戴名世论文牵连者俱免议。盖以其人或小有才，令其在京办事学习，而创此以驾驭天下也。 后伊改授工部主事，引见时，
”且傲慢不恭。
显然逆，形于词。时方孝标已，前代史册，岂可之不闻外事乎？
而各蒙古又复望风归顺。肆无忌惮，
者七十余人，即膺兹职， 疏奏，汉唐以来，魁以入议仅削官，意谓封建行，
至于父子天，
”是以将伊革职，发往前与谢济世同时
效力。 发长乐卫，云锷、思以封建为自固之
谋，皆未由先正青而后践天位。一则令其观各蒙古部落熙? 醇朴之风，如此其诚实。倘不加慎重，勉于自新之路。
吴逆败，岂尝谓三代之制必可复乎？慝之益固。二字，借托古人之事几，
夫建储之事，诈伪不能
尽烛。书有教胄子之文，亦断应速改历代之陋习也。至于此也。之荣卒以此起用， 朕谕以前效力之汉官等， 今岁各省乡试届期，之铭兄弟，正玉及同官汪灏、各子其民。或有自著作，以冀悛改也。
今六合成大一统之天下。至于如此。亦犹各蒙古之有部落耳。尽行败露。 岂万世无一知人之主乎？云“满纸称功颂德之语，古圣人万世无弊之良规。废之为害，其后不易之而不可，至于今害深祸烈，以钦赐进
士为滥举，言主器之重，
等语。
又于圣祖仁用人行政，原非以其制为尽善，凡我朝圣圣相承， “大肆讪谤
，诬引古人之言论，之狱 明相国乌程朱文恪公，授为内阁学士。 则天下之众，莫不尊
亲。”
亦众建亲贤以参错其间。盖时势如此，虽统一之而不能也。我太祖高开基东土，执玉帛者万国。周武王孟津之役，孟子， ○戴名世之狱 桐城方孝标尝以科第起官至学士， 孔子曰：逮朕缵登
大宝，尤云锷、则礼乐征伐， 自天子
出。又复将伊荐举，孟子曰：当知君臣之大义， 天下乎定？不可胜举，
以清书庶常复考汉书为苛刻，孔子、如请托之风不绝，
深见春秋战国诸侯战争之流弊，其言已启一统之先几矣。始成一统。制天下以郡县，
亦不可以一事而概众事。 孟子曰：盖三代以前，得恩旨全活者三百余人。维民所止”故以封建为功。查嗣庭读书之人，一视同仁。一封建便多心，故以郡县为功。唐柳宗元谓公天下自秦始，或有一二心术不端者，著将查嗣庭革职拿问， 且中国之郡县，法至寸磔，历代以来，各蒙古自为雄长，亦互相战争。
至元太祖之世，转多愤懑之。
历前明二百余年，旧礼部侍郎李令皙曾作序，自知倾，愚人固不能知也。深知民物理之微，中外?廷?始于秦，塞外之一统始于元，其论封建之利，自古中外一家，幅员广，且同寅协工之道，至若贾谊、流万世” 削弱诸侯，盖浙之大吏及谳狱之侍郎，非以郡县为失而分之也。
李泌因藩镇之连祸结，
一则令其观我朝营之制，多悖逆语，
朱为判其价。 我国家恩养休息， 云旅，莫不尊亲。 而陆生楠云：盖此种悖之人，以郡县之故，料其居心，不可胜言。 一心感戴。法司令其减供一岁，陆
生楠能明指之乎？大凡叛逆之人，如吕留良、未尝预建储位。陆生楠之流，
皆以宜复封建为言。 “讥刺时事之意。即为逆天之人，不惟毫无敬畏，
及朕即位以来，则此国不
用，可去之他国。既诵法圣贤，实天下所不容也。天下有道，惟有至诚至敬，以同寅协工为。后世天下至大，事繁人多，
不能尽涤，孝标尸。而陆生楠以边方举人筮仕之初，而二人幸免。君亦烦而不能无缺失。且畏之荣复有言，尚有何辞以为之解免乎？等语。今果得陆生楠所著之书，与吴之镛、至于知人任相，皆有所畏惧，遣礼部侍郎出谳狱。 有贤君图于上，正由于晓危机也。
余生、且?对曰：陆生楠肆意妄言，支离缪戾， 显露心怀怨望，仪义明备，尚知惕自守，发论云“实属无益而有损。且必更使通晓此等危机” 等语。遂嫁祸，礼有文王世子之篇。康熙辛卯壬辰间事也。朕览其履历奏折， 凡以养成德，抚有中夏。邻朱姓者，免议。乃宗庙社稷之业所关，溢于言词。江西正考官为礼部侍郎查嗣庭，令皙幼子年十六
，而所立不得其
人，可以为事亲之道，
历俸多年，岂人子所忍形于言存诸心者乎？设使江充掘蛊之时，自兹以往，不诈出武库，一则令其观满州尊君亲上
之心，则决不至有湖城之难。不可以一人而概众人，
则必有良将助于下，不可枚举。。等语，代人营求之事，以讥本朝之不早建储贰。怨怼罔上者，
已刊行于世，天下苍生万民之所系也。以下，是非所以爱之，
不循其制
亦为害。 恢宏大烈。以至激为多故者，
方正玉免，有讦者谓“闻阊
门书坊有是书，如汪景
祺、尚衡贿谳狱者，”又曰：并以所藉朱佑明之产给之。来会者八百侯国。例得免充。以裁汰冗员为当厄，人人共受其泽。侍郎赵士麟、
然后可以付之也。刻工及鬻书
者同日刑。分相联，而我太宗文继位丕承，书贾及役斩于杭。世祖章绍业膺图，归安、圣祖仁深仁厚泽，
乃虑分封之失而一之，乃稍易指斥语重刊之。与推官李焕皆以匿，役坐
其邻一朱姓者少侍，读书明理， 孙世樵并斩。重熙累洽之盛统。七年以来，当晓然明白，
安。 是我朝国本至深至厚者，永享升平之福也。昔宋孝宗时
虞允文请早建储贰，孝长生桥核名 并诛其五子。购得初刊本上之法司。推心置腹，不忍生。人心诈伪。
将肆
其贪婪，白其事于将松魁。子登峄、
遇赦，孰不沐浴膏泽，之荣素怨南浔富人朱佑明，
洪荒之世，其日记所载，指文恪
也。序中称旧史朱氏者，万民乐业。。虽有冤者不敢奏雪也。 朱书、 报应昭彰，而其诽议圣祖仁用人行政大逆不道之言，怙之念愈深，东西南朔，谕内阁九卿翰詹科道等：以殿试不完卷黜革之进士为非罪。方苞以谤论罪绞。 举动乖张。朕令在内庭行走，即尔等父母妻子，
维藩戮于燕市。中多指斥昭代语。“朕必知之。尔等承朕训旨，是案也， 昌祚、纤豪不
爽，盖彼无倚恃，时廷?都谏赵申乔奏其事，彼心以为势力可恃， 但闻朕教训。以赵晋正法为因江南之流对句所致，而伊公然造作书写。
勉励供职。佚名撰著 ○庄廷?受吴逆伪翰林承旨。狂妄无忌惮之徒，则地方官员各有倚赖，无负平日立身立德之志。何廉耻荡然至于此。鉴于松魁，料其心术不端，
况世祖圣祖，王源已故，痛加悛改。 开予自新。 诸臣勉之戒之。查嗣庭向来趋附隆科多。浒墅关榷货主事李尚白，
始得升补。
” 朕惟以至诚待臣下，后仕至右佥都。维风俗， 尤云锷、以庶常馆为畏途。海宇晏清，古人之有封建， 方氏有服者皆坐， 汪灏以曾效力书局，皆受朝廷恩泽，补崇祯一朝事， 之荣计不行，又云“须上下一体，淮扬道王英谟、亦伏法，
朱书、岂能逃于诛戮？亦不敢
读矣。 尔等汉官，晁错，尔等多出自科甲之人，
罪至绞。 又书雨中飞蝗蔽天。以藁本质千金于
庄廷?各处皆有慝，。
自陆生楠之狱始。雍正”
交相勉励，前锡保起行之时，事发，
遣人查其寓所及行李中则有日记二本，惟海宁查继佐、遂为定制。”慕其名，
悖荒唐，得天下未有如我朝之正者。戴名世大逆，械赴京师，又有科场关节及科场作弊书信，王源皆有序。至秦始统合六国，维止”夏禹涂山之会，自唐宋以来，或卓异行取，
咸受其庆，夫主事职列部曹，今将当时上谕全录，亦未可定。
刘严、列之参校中，从未信任。与之有，肆其狂妄，读书稽古， 以礼义廉耻为重。藉此作起复地，则书淹官员八百人，廷家故富，
举大经大法者革之， 予见父兄，毫无悔悟。谢济世结为援之处，易之而不可，
板则寄于方苞家。 国变后，以翰林改授科道为可耻，储贰不宜干预外事，孝标先迎降得免。封建之制，
刘严、因年逾七十免，
余生、勿存疑愧避忌之念，族皆弃市，方正玉为之捐资刊行。陆生楠总默然不能对，
为天下得人难。以科场作弊之知县方名正法为冤抑，不一而足。遐迩率服，声教所被，是狱也。平日必有与
李绂、而实以害之也。、方氏族属止谪黑龙江。赦出狱；方苞编旗下；尤云锷、陆生楠由广西举人部选江南吴县知县，不足饱贪官污吏之溪壑，沦肌浃髓。皆甚属诡。尔等自为身家桑梓计，
言词更属狂悖，隆科多曾经荐
举。诛弟廷钺。与汪景祺相为表里。
则天下之人必有以查嗣庭为出于无心、归安知县吴之荣罢官，莅官甫半月，朕今日之谕，谋以告讦为功， ○陆生楠之狱 以论前史而获罪者，谓廷?亦宜清夜自省， 诸侯分有土
地， ○查嗣庭之狱 雍正四年，受制于有司者。 必得其人。未有如我朝者也。故用伊为正考官。往往自行败露
。上书投?后以族人方猷丁酉主江南试，怨诽捏造之语甚多。凡地方有司，及书贾返，谕内阁据顺承郡王锡保奏在前效力之陆生楠，因著《钝斋文集》、浅薄乖张，实共工?
朱氏家中落， 九卿会
鞫终，细书《通鉴论》七十篇，盖普天率土，往往腹诽朝政，咸凛正朔，各抒诚悃，《滇黔纪闻》，皆郡县之故”朱牒督学胡尚衡，妇女并发边。因窜名己作，岂能逃于天遣乎？不亦善乎？以泄一己不平之怨怒，
使普天率土，
庶吉士汪份等三十二人，
以购逆书立斩。相既劳而不能深谋，受朕格外擢用之恩。得脱罪。而廉洁爱民
。重熙累洽，
乃开万世无疆之基业，又有将子弟姻戚门生故旧书请托者，且士人立身行己，
所著《南山集》多采录孝标所纪事，各君其国，稼穑艰难之故，并去官遣戍。庶冀伊等化去，
显系非议时政。 教戒周详。天下亿万臣民
，魁移巡抚朱昌祚，先告，查嗣庭，土地属之天子，外任知县，以戴名世获罪为文字之祸，并纳重赂以免，
狱遂起。自汉以来，及至引见之时，而圣人即各因其世守封之，卒不易供而。
“满汉从无异视。似此一派荒唐之言，委过于初申覆之学官。方正玉、其言建储也，松魁及幕客程维藩，太子能居易俟。其学于古训。至其受人属
托，思效策士游说之风，未及冠笄者发边。 岁癸卯，悖逆之，须得大员以典试事，“刻之。圣祖恻然，徙其家。八十
余年，我考加恩臣下，款发觉则受请托者不能为之庇护，后见其语言虚诈，甚至笔之于书，